人极之道费而隐与人民之道光而明
乾道亢道封闭混沌无极之道一小圜道即费而隐。坤道中道大道大同开放光明絜矩之道双十方道即光而明。天道天命未下贯下出即费而隐，地道地命既西游西行即光而明。语大语小语心性之学即费而隐，语大语小语格物之学即光而明。费而隐即非大道大同，光而明即是大道大同。圣人之道即费而隐，上帝之光即光而明。人极之道即费而隐，人民之光即光而明。圣人人极在天地之中把天道上帝之光与地道人民之光都遮盖了，所以贯而隐，这个对天地的遮盖也就是圣人人极对自己的遮盖。所以圣人人极不能执着于自己的素其位。素其位应该是素其义。看钱钟书的书，觉得他第一缺少要点重点，第二要点重点深入不进去。钱钟书要转化为钱钟义就有意思了。中国的诗歌研究得差不多了，江湖派江西派有什么意思？人极与人民这个问题多有意思？直接就到核心了。这个核心是诗言志的两个志。天道与地道这个问题多有意思？马上就到关键了。这个关键是志于道的两个道。要抓住一两个主要问题深入研究，不能多端寡要。
