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小絜矩与大絜矩

小絜矩与大絜矩

人民本体必须絜矩而立上帝本体,大同民主科学必须絜矩而立大同道德宗教。心即理这个心要先变成絜矩才能谈理,天之理这个天要先下出地道才能谈理。地道絜矩就是坤道中道,坤道中道就是开放光明,这样才能谈理。无光即是无理,无明即是无理。无极之道一小圜道即是无理,絜矩之道双十方道才是有理。有两个絜矩。一是人与人的絜矩,是人伦日用的絜矩。一是天与人的絜矩,是上帝人民的絜矩。人伦日用的絜矩是人与人的絜矩,上帝人民的絜矩是天与人的絜矩。所恶于上母以使下的这个上下指的是君臣,不是指天人,如果是指天人,就必须是上帝人民。这里只有一个上下君臣,所以不包括上下上帝人民,换言之,一个上下君臣不能大格物平天下。以上下君臣代替上下上帝人民的这个絜矩是小絜矩而非大絜矩。两个地二执二坤道中道大道大同的人民本体与上帝本体才能完成一加二两次性的对执一天一乾道亢道人极皇极本体的取消,取消其实也就是一加二两次性的中国历史文化的开天辟地。由一加二两次性第一次开天辟地呈现天一地二人三天德为首的人极本体人极皇极本体开放为第二次的开天辟地呈现天二地二人二的地德为首人民上帝本体,由此,历史中国的小格物高天下始能转化为当代中国的大格物平天下。
胸如山谷,思如流泉
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