宋明儒者境界与当代人民境界
孔子践仁毛子践仁践的是易简之理絜矩之道，一条直线，免除中间环节，不是良知坎陷，真是一以贯之。为什么要良知坎陷？可见不是真实的良知，其实只是陷溺。不是什么宋明儒者境界，而是当代人民境界。当代人民境界要高过宋明儒者境界。这是中国文化的下出一着。这是中国文化的履至一着。看见封建迷信顺理成章，看见民主科学大惊小怪，迄今如此。从文化传统上来讲，天道天命贯注于人身只能内在于人不能外在于人，实际上没有内在于人。真实内在于人就一定真实外在于人。乾道亢道内在外在意义，都是封闭混沌，坤道中道大道大同内在外在意义都是开放光明。履至下出就是大同下出，内在是履至下出，外在也是履至下出。内在外在都是大道大同正纬中道。天道的完成就是地道的大成。天命的呈现就是地命的光大。真正完成的天道天命就在大成的地道地命中。一切未证量呈现地道地命的天道天命都是封闭天道混沌天道。封建专制圣贤专制是天道未下出天命未下出的两个封闭性文化产品，大同民主科学大同道德宗教则是天道既下出天命既下出的两个开放性文化产品。坤道中道大道大同开放光明就是民主科学顺理成章，乾道亢道封闭混沌就是封建迷信顺理成章。道之未分即理之未分。中国文化的一分为二就是中国道德一分为二。和谐社会是以坤道中道大道大同易简絜矩民主科学顺理成章为基础，不是以乾道亢道无极太极封建迷信顺理成章为基础。和谐社会如果以封建迷信为基础，那就不是和谐社会而是混沌社会，和谐不是混沌。所以要搞清楚和谐文化与和谐道德。搞清楚就是一分为二。
