成圣成佛与成人成学
此文主要解释什么叫《大坤道》，什么叫当代中国新传统文化，什么叫古今中外几种开放性道德形上本体关系，就是解释历史中国旧传统文化、旧形上学、旧本体论与当代中国新传统文化、新形上学、新本体论的关系。漫谈与开放就是随心所欲不逾矩，包含与关系也是随心所欲不逾矩。这个本体关系就是本体革命。大坤道就是坤道中道，就是大道大同，因为天道天命中道中庸下贯下出一定转化转换地道地命中道中庸西游西行，中道就是在这个转化转换中完成的，大道大同也是在这个转化转换中完成的。在这个转化转换之前中道只是一个亢道，只是一个乾道亢道。所以乾道坤道二道分开也就是亢道中道二道分开。中道问题首先就是乾坤问题。中国的文化，到了清朝以后，完全没有了任何主动性，全部成为被动的挨打的文化。胡适在这个时候说“中国人九分象鬼一分象人”就是说中国文化九分是鬼文化一分是人文化，挨打的形象就是挨打的文化，这是很得罪同胞的语言，大概胡适很讨厌这种形象这种文化，因为这是一个病态的形象，一个弱态的文化，没有生气，却有鬼气。胡适又说“东方文化很少或没有灵性”，就是说东方文化很少或没有创造性，挨打的文化就是挨打的灵性。这是很开罪同胞的语言，或称胡适怀疑这种文化这种灵性。因为这是一个因袭的文化，一个因循的灵性。没有灵性，却有鬼性。全盘西化是一个开放的参考系，文化本位是一个封闭的参考系。全盘西化比文化化本位好。好就好在一个有中道契证，一个没有中道契证。胡适这些话不说出来会很难过。爱之深言之实。弱民弱到一定程度人真的会变鬼。人人都可以成佛是假，人人都只能成鬼是真。中国文化应该是一个直率的文化。好在这是一个批评的时代，批判的世界，既有弱民的专制就有启示的自由。
